(人氣 10,026)

邪淫現世惡法 遠離邪淫十法

評價 (1人) /
打賞:0點
  首篇: 阿儒 2020-08-28 23:26:12 (IP Address Lookup223.136.226.4)
邪淫會嚴重折損人生的福報,命裡面本應得到的地位、財富、壽命、妻室、兒女等都會折損。一些人排八字運程很不錯,但實際生活卻很不如意,很多時候就是因為不孝和邪淫損耗了福報。人的福報如同一個桶,邪淫是桶底的洞,有多少福都漏得完的。
邪淫的現世惡報,具體說來主要有以下幾方面:

1、事業衰敗、諸事不順
「宿儲耗盡、既獲者消」:就是過去的(包括父母祖上留下來的和自己先前努力獲得的)儲蓄、福報都會統統耗盡,已經得到的這些財富會消耗掉。而且會常常損失財物,如丟失、被盜等。

「未致之財不獲」:本來命中有會有的財運,因為造作了邪淫惡業,會被削掉,不會再來了。

「已有斯惡則廢事業」:如果造作過這種惡,就會使自己的事業受到損害。做事障礙重重,即使是一些眼看成功的事,也會因為邪淫而功敗垂成,經常是失敗
得莫名其妙。

2、精神狂躁、自卑、痛苦

邪淫者於一切時,常受苦惱、心常散亂、精神不能集中,不能夠修學善法。看到事情一切時候都心生苦惱。精神抑鬱或狂躁,有的還有自殺傾向。

眾苦所圍:會遇到各種各樣的煩惱痛苦,就會接踵而至。壞事日增,幸福日減,於是痛苦不斷加重。

自欺身,常恐畏人:大家細心會發現,邪淫者往往自己欺騙自己,非常惶恐,坐立不安,對人的恐懼感,防備心特彆強,與人在一起時,就算什麼事沒有也要時不時要偷看人幾眼,好像做賊一樣。

當今社會,不少有錢有勢的人痴迷邪淫,狂躁不安,為一點小事就要與人以死相拼;或患有嚴重精神病,靠精神藥物壓制來減少痛苦,有堅持不下去就自殺了


3、家庭不和

「家室不和,夫婦數斗,數亡錢財,不自護身,不護妻子,不護家屬,所有妻子心不戀慕」:

就是邪淫者會家庭不和,夫妻雙方誰看誰都不順眼,相互輕賤,家中爭吵不斷,為一點小事就爭吵、辱罵打架,鬧離婚,搞外遇。

家裡親戚相處也不和諧,而且家中積蓄也會變少。邪淫者不能保護自己,不愛護或者妻子如孤寡,自己的父母、孩子、親屬都會遭到麻煩事或災難。

邪淫會嚴重折損人生的福報,命裡面本應得到的地位、財富、壽命、妻室、兒女等都會折損。一些人排八字運程很不錯,但實際生活卻很不如意,很多時候就是因為不孝和邪淫損耗了福報。人的福報如同一個桶,邪淫是桶底的洞,有多少福都漏得完的。
邪淫的現世惡報,具體說來主要有以下幾方面:

1、事業衰敗、諸事不順



「宿儲耗盡、既獲者消」:就是過去的(包括父母祖上留下來的和自己先前努力獲得的)儲蓄、福報都會統統耗盡,已經得到的這些財富會消耗掉。而且會常常損失財物,如丟失、被盜等。

「未致之財不獲」:本來命中有會有的財運,因為造作了邪淫惡業,會被削掉,不會再來了。

「已有斯惡則廢事業」:如果造作過這種惡,就會使自己的事業受到損害。做事障礙重重,即使是一些眼看成功的事,也會因為邪淫而功敗垂成,經常是失敗得莫名其妙。

2、精神狂躁、自卑、痛苦

邪淫者於一切時,常受苦惱、心常散亂、精神不能集中,不能夠修學善法。看到事情一切時候都心生苦惱。精神抑鬱或狂躁,有的還有自殺傾向。

眾苦所圍:會遇到各種各樣的煩惱痛苦,就會接踵而至。壞事日增,幸福日減,於是痛苦不斷加重。

自欺身,常恐畏人:大家細心會發現,邪淫者往往自己欺騙自己,非常惶恐,坐立不安,對人的恐懼感,防備心特彆強,與人在一起時,就算什麼事沒有也要時不時要偷看人幾眼,好像做賊一樣。

當今社會,不少有錢有勢的人痴迷邪淫,狂躁不安,為一點小事就要與人以死相拼;或患有嚴重精神病,靠精神藥物壓制來減少痛苦,有堅持不下去就自殺了。

3、家庭不和

「家室不和,夫婦數斗,數亡錢財,不自護身,不護妻子,不護家屬,所有妻子心不戀慕」:

就是邪淫者會家庭不和,夫妻雙方誰看誰都不順眼,相互輕賤,家中爭吵不斷,為一點小事就爭吵、辱罵打架,鬧離婚,搞外遇。

家裡親戚相處也不和諧,而且家中積蓄也會變少。邪淫者不能保護自己,不愛護或者妻子如孤寡,自己的父母、孩子、親屬都會遭到麻煩事或災難。

4、妻不貞良、子孫淫佚或絕嗣

「美色人人愛。皇天不可欺。我去淫人婦。人來淫我妻。」

「勸君莫借風流債。借得快來還得快。家中自有代還人。你要賴時他不賴。」

邪淫者會感招到同樣不貞良的眷屬和兒女。邪淫不管做得多麼隱秘,都會引發夫妻關係的問題,夫妻關係的不和諧乃至種種矛盾;或者立即導致婚姻破裂。

在兒女方面,邪淫者一是容易招至絕嗣的後果。有過邪淫經歷的人,及從事過[色.情]行業的人,不孕不育症比例遠高於常人。

二是後代身體孱弱、沒出息、甚至感召逆子。這點更是顯而易見,大家看看現在那些敗家子,他們的父母都是什麼樣的人。

5、常吃官司

畏縣官常與捶杖從事。王法所疾。身當備辜。多死少生。

就是邪淫者常常被官府處罰,邪淫的人看到官員就會害怕,一些見不得人的常常被人舉報、告發。或是嫖娼被抓而坐牢。

6、常為鬼神惱害

邪淫者身上往往會有多種附體,怨家得便因為作了這些惡事,冤親債主就得以近身。

害陰騭,騭是定說,冥冥中有安定人的道理,那就是本善的性,和做人的根源。如[淫.亂]了倫常之道,敗德喪行,傷天地,滅良心,截斷了陰騭之理,便會使一生的福分盡被天消,子夭孫絕,潦倒終生。

害名利,天地諸神,無時不隨身察人善惡。若犯邪淫,天地必不能容。即是命該富貴也要被削奪,何況那沒有福分而犯[淫.亂]的人,恐將事發而禍隨至。

7、身體衰敗、易患多病

邪淫者必然是體弱多病,身體極易虛脫,嚴重脫髮,或是頭髮枯黃、早生白髮、皮膚差,顯老。身體機能差,萎靡不振,失眠、提不起精神,疾病抵抗力差,容易生病。氣力弱,走不了幾步就腰酸背疼。並且邪淫的人極易骨折,同樣是運氣,邪淫多的人深深會骨折,骨頭很脆。

8、常被人懷疑、輕賤

邪淫之人,沒有尊貴之氣,常被人輕賤,走到哪裡都容易讓人看不起,自己心生煩惱。

以疑生惡:因為疑心會作惡事。遭怨恨,廣結冤家,種惡業因。一切眾生見皆生疑,被人懷疑,發生什麼不好的事,旁人總疑心是她(他)乾的。

所作之事妄語在先。是人不能護自他身。還沒做什麼事情,就謠言四起。

9、心志變壞、諸不善法日日增長,於諸善法日日損減

邪淫損害人的靈性,人的心志會變壞,道德水平變差,就是所謂「變質」,由好人變成壞人。而且邪淫的人極易學其他的惡法,諸如偷盜、殺生、妄語、兩舌、惡口等,很容易感招一些不良人員成為自己朋友,越陷越深。

10、早死

常為所淫夫主欲危害之。與他妻行淫者經常擔憂被其夫所殺。早死的方式很多種,可能是生病死、自殺或是他殺,或是意外事件、車禍等。現在的新聞上看比比皆是。

害壽命,鬼神剝奪人壽命,以淫惡為最。況因好淫而慾火焚燒,精神耗損,骨髓枯竭。又或[淫.亂]被發覺,致驚恐死,或淫慾過度致患勞死,或生毒瘡而致死。

遠邪淫十法遠邪淫十法

1、清心地——於平時防犯淫念的生起,一起念即予覺斷。

2、守規矩——潔身自愛,做事正正噹噹。

3、敬天神——神目如電,隨時察人善惡,不可因我們俗眼不見,即謂無鬼神,以致作奸犯法。

4、養精神——精氣不露泄,必能神充氣足,靈智清朗,所作皆正,而不涉邪徑。

5、目不邪視——心正目正,心邪目邪,一切邪書、邪畫、令人迷亂之事,皆不去觀看。

6、戒談淫穢——好談淫穢,心已有邪,若再受誘,必致敗行。故當戒之,以免邪思纏綿。

7、燒淫書——邪書流毒人心,陰受其害而不自知。欲杜淫邪,一見淫書即刻焚毀,救己亦救人。

8、省【房☆事】——夫妻倫常雖不可廢,但於諸神降鑒及氣候變化種種禁忌,亦當遵守不犯。

9、勿晚起——晚起精神昏散,易受諸邪所侵。而早起能使人神清氣朗,身心俱爽。

10、勸共戒——邪淫最易敗風俗遭禍殃,人人戒守,風俗淳美,社會安定。

邪淫一事,因貪片刻之歡,以致害人又害己,所以善人不二色,常視老者如母,長者如姐,少者如妹,幼者如女,並常想此十二害,又守定遠邪之法,故能終身不犯,常獲善慶。

解除邪淫果報最快速的三個方法

1、助人戒。幫助他人戒除邪淫。

a、發表、轉貼等方式傳播戒邪淫文章

b、告知他人邪淫的危害

c、幫助他人戒除邪淫

d、祈請有德之士撰寫文章影響他人走向正道

2、懺悔。真心懺悔自己邪淫的過錯,發願後不再造。

3、念佛。以老實恭敬心信願持佛名號「南無阿彌陀佛」或「南無觀世音菩薩」,祈求加被,速得成功。


<< 1...1011121314...16 >>
  回覆111: 電腦電視等現代科技產品都是魔的力量 2024-03-25 02:41:46IP Address Lookup114.136.223.249

電腦電視等現代科技產品都是魔的力量 ( 宣化上人 )

現在最大的妖怪就是電腦,這東西發明之後,將人弄得如廢物,毫無用處,什麼事都要求教於它。它把人“電”得麻木不仁,令人委靡不振、醉生夢死,什麼事都不懂,這不是怪物是什麼?!這種法術是魔的鬼智所想出的。

還有另一妖怪出現於世,就是電視,這產品將人迷惑得黑白不分,是非不辨,事理不明。在電視上教小孩子顛倒迷惑,如何去殺人、放火、偷盜、強奸、吸毒,這都是被電視所影響的。所以說電腦、電視是兩大怪物。雖然是怪物,人們卻不認識明白,反當成寶貝,花了大筆錢去買。

還有另一怪物,是火箭、衛星,它們可以打上太空,接下來就是原子彈、氫氣彈、死光等殺人武器。死光武器這名詞太不好了——全“死光”了,早晚都會死光的。這些都是魔王發明出來的戾氣武器,想令人類死光滅絕。且又用種種方法來陪襯,作怪物的幫凶,就是放出種種毒氣,染污所有動植物,令人像喝了迷魂湯,東西南北、四維上下皆分不清,這都是魔的力量。

現在有一種魔是從天外天來的,他想毀滅世界,所以專在消滅人的手段上用功夫。他們噴一種毒氣,噴到五谷上,人吃了就中毒;噴到一切畜生,人吃了肉類也中毒;又噴到一切魚鱉及海裡的生物,人吃海鮮就中毒,生癌症而死。且他還在人用的日用品上,都灑上慢性毒藥。拿衛生紙來說,他在紙廠地方,灑上一種香水,會害人得大疾病,生直腸癌及百病叢生。從前的人不用香水衛生紙,則此類怪病就沒有那麼多。

現在最嚴重的毒,就是人人捨不了的紙幣。魔在紙幣上灑一種毒氣,人一摸到就得了貪病,什麼東西都要貪多,無論是吃、穿、住、行等,尤其金錢更要貪多,總是想盡方法來找錢,在腦裡患上貪錢的癌症——這種毒最不可救藥!(持金錢戒的目的在此,這些應是上人神通所見)

在三千大千世界裡,因為有萬佛在萬佛聖城,才能將毒氣遠離。在此處學法的人,不貪、不爭、不求、不自私、不自利、不妄語(萬佛聖城的六大宗旨),所以不會中錢毒;又不吃肉,故肉類等的毒也不能侵入。因為只吃素,蔬菜是天然植物,本身有一種解毒的力量,故無論妖魔鬼怪灑什麼毒,一會兒就會自然解毒。所以吃蔬菜是健康長壽最好的保證!(吃素的奧秘在此,這也是上人神通所見)

現在我對你們說過之後,諸位想想自己是否有這幾種毛病?若有,就趕快改,不要再貪、爭、求、自私自利及妄語。你能把這六種毛病除去,就不會中毒。最要緊的,是把你自己的垃圾掃去,就是把“怨恨惱怒煩”掃盡。誰有這些,就說明還沒有把垃圾收拾干淨。你的自性若是干淨的,就不恨人、不怨人、不惱人、不怒人、不煩人。

所以,凡是我的皈依弟子,無論出家弟子或在家弟子,真正對我有信心的人,就要改善自己的習氣毛病,清干淨自己的心靈“垃圾桶”。如此,在這個末法時代,能借著你的光,支持世界多一些時候。這個世界早晚會毀壞的,但若有人真正修行,這世界就增添一股正氣,減少一股邪氣;多一股佛力,少一股魔力。

你們不要把我的話當作耳邊風!因為它是很重要的,確實關系著現在的問題。
  回覆112: 校量的佈施功德,多佈施行善~ 2024-03-25 02:45:41IP Address Lookup114.136.223.249

校量佈施功德
夢參老和尚

地藏菩薩請示佛「校量佈施功德」,這個校量功德是說,你在行佈施的時候,告訴你怎樣去做、怎樣觀想,你得到利益那就完全不同,有天淵之別。

比如一位窮苦的人,給他一件東西,或者給衣服、給錢,你不是輕賤心、不是可憐心,而是恭敬心,發於大慈大悲來救度他的心這樣來佈施,對他很恭敬、有禮貌。你自己的身份很高,但是對貧賤人也不輕視他,這樣你的功德就大了,無量生的福報也不盡。

如果你看他很窮賤,乃至到他跟前堵上鼻子,怕聞到不好味道,然後把錢往地下一扔,雖然功德、福德也有,但是一生,二生、三生福德就盡了。

如果他本身是國王、宰輔大臣、大長者、大剎帝利、大婆羅門、大尊貴長者,是很有錢、很有勢力的人,他遇到窮苦下賤人,乃至殘廢人、聾子、六根不全、說不出來話啞巴或瞎子,六根不完具的人,這位國王、大臣、大長者他具大慈悲心,「下心」就是對他平等心,不是以自己身份尊貴心,這樣子微笑地向他來佈施、供養給他。或者叫一個人去佈施,囑託那個人一定要對他恭恭敬敬、慈慈祥祥這樣供養,那你所得的福德就大些。

如果像三寶弟子或比丘、比丘尼佈施他,我們感覺沒有「能施人」、也沒有「所施物」,更沒有「受施者」,那就是三輪體空,你是聖者了。

你得到無得,無得而得,那得的功德不可思議,你沒有計較功德相,什麼都沒有,這是上等的功德。所以佈施情況種種不同,或者供養醫藥的,你自己就少生病;供養飲食的,你不會挨餓;所有的事緣,你供養眾生什麼,你在這上頭會得到不可思議的福利功德。

夢參老和尚《淺說地藏經大意》
  回覆113: 當一個人在佈施的時候,就種下了貴人緣÷ 2024-03-25 02:46:47IP Address Lookup114.136.223.249

當一個人在佈施的時候,就種下了貴人緣。

當一個人幫助別人的時候可能沒有想到,總有一天那個人會幫助你的。

一個人幫助別人越多,同時得到的幫助也越多。

——善心緣聚語錄????????—
  回覆114: 你為什麼會深陷邪淫,看完心服口服 2024-04-20 05:39:41

  回覆115: 這種境界,只有布施者,才能體會其真理 2024-05-09 14:24:27IP Address Lookup223.136.135.65

這種境界,只有布施者,才能體會其真理( 宣化上人 )

昔於眾生起大悲 修行布施波羅蜜
以是其身最殊妙 能令見者生歡喜

這四句偈頌是講布施波羅蜜。波羅蜜譯為到彼岸。凡是事情做完了,或者成功了,都叫到彼岸,這是印度當時的辭語。

為什麼要布施?
因為眾生有六種蔽,遮住自己的菩提路。

① 慳吝蔽:
就是舍不得。一分錢也不肯布施於人,所謂「舍錢如割肉」。無論什麼事情都精打細算,對己有利益的事情,就去做;對己不利的事,絕對不做,算得清清楚楚,這是吝嗇的思想。

從前有位慳貪吝嗇的人,他的朋友過生日要送禮物,他想,無論送什麼東西,都要花錢去買,既浪費金錢,又沒有紀念的價值。不如在紙上畫一個大壽糕,又省錢又有紀念性。

於是他便畫了一個生日祝壽糕,到朋友家去祝壽,見到朋友就鞠躬作揖地說:「恭喜!恭喜!祝你生日快樂,萬壽無疆!我沒有特別的禮物相贈,送個餅為壽禮」。

他的朋友更慳吝,接過來一看,生日壽餅是畫在紙上。便對慳吝人說:「等老兄生日時,我送這樣大(用手在虛空中劃一個大圓圈)的壽餅,現在就送給你,作為暖壽的禮物」。這個人連一張紙也不舍得,一文錢也不花,就做了人情,這是慳吝的笑話。

② 犯戒蔽:
信佛人受戒之後,不保守金剛寶戒,常常殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒,犯這五種根本大戒。

③ 瞋恚蔽:
無論遇到什麼事情,無緣無故便發脾氣,無明火三丈高,自己還不知道,以發脾氣當作家常便飯。

④ 懈怠蔽:
覺得做什麼事情都沒有意思,不如睡覺舒服,這就是懶惰的表現。

⑤ 散亂蔽:
一天到晚打妄想,精神不集中,無心修行。一旦懶惰就散亂,散亂就無智慧,無智慧便得不到解脫。

⑥ 惡慧蔽:
智慧也有善惡之分別。用到正當地方是善智慧,用到不正當地方是惡智慧。好像不良少年,他們就有惡智慧,所行所做,都是聰明反被聰明誤的事。

有了這種的蔽,就不能行布施。他在這樣想,我為什麼要布施給你?你為何不布施給我?好像出家人,不想布施於人,專想人布施自己。一天到晚打居士的主意,這位居士有多少錢?那位居士有多少錢?算得非常清楚,盡打這種妄想。

「昔於眾生起大悲」:佛在往昔因地修行的時候,對於眾生生起一種大悲心,悲能拔苦,眾生有苦,便布施予樂,令眾生離苦得樂。

「修行布施波羅蜜」:佛所修行的法門,就是布施。願意把眾生的苦統統拔去,令眾生得到真正的快樂。

修行布施要相續不斷,無論是大布施或是小布施,都要布施。要有三輪體空的思想。Ⓐ布施的人Ⓑ所施的物Ⓒ受施的人,這三種要空,就沒有執著。如有執著的話,就沒有功德,乃是求名利的布施,是有所企圖的。

布施有三種。
Ⓐ財施:財施又分為兩種:內財和外財。內財是頭目腦髓;外財是國城妻子。外財容易布施,可以把國家城市布施於人,又可以把太太和兒子都布施給人。但是內財就不容易布施了。可是行菩薩道的人,因為有慈悲喜舍四無量心,就舍得布施。

Ⓑ法施:就是講經說法,這是以法供養,所謂「諸供養中,法供養最」,所以法施勝於財施。財施是有形布施,法施是無形布施。若無財無法可施者,可以布施其力,將身獻於佛,為佛教而工作,只要虔誠而無所求,或掃地、或清潔廁所,也是功德。莊嚴道場,美化環境,也是布施,布施勞力。

Ⓒ無畏施:令人不生一種恐懼心,常常感覺很平安。好像有人發生意外的災難,要用言語來安慰,要用行動來援助。令難者得到安全感,這是佛教慈悲大無畏的精神。

「以是其身最殊妙」:因為佛修行布施波羅蜜,所以佛身相好莊嚴,有三十二相,八十種好,有這樣殊勝的妙相身。

佛修行布施時,任何的東西都布施於眾生,眾生需要什麼?佛就布施給眾生什麼,甚至自己的身心性命,都可以布施。這種慈悲喜舍的精神多麼偉大!不像我們這些愚痴的人,以為布施是吃虧的事。

為什麼要把自己的錢布施給他,這是劃不來的事。不應這樣想,要知道布施有無量的功德。所謂「吃虧就是佔便宜」,明是吃虧,暗是便宜。這種境界,只有布施者,才能體會其真理。

「能令見者生歡喜」:能令所有看見佛的眾生,都生出一種大歡喜心。因為佛在因地修行時,廣結善緣,所以人人見佛都歡喜、恭敬、供養、愛戀不捨。
  回覆116: 多佈施行善。多幫助需要幫助的人 2024-05-22 07:13:17IP Address Lookup223.137.248.149

三種佈施
一、財佈施:以財物去救濟疾病貧苦的人。
二、法佈施:佈施真理、智慧,以正法去勸人修善斷惡,使人明白生命的意義與價值,自動發心修行、追求真理。
三、無畏佈施:竭盡所能去解除別人的恐怖和畏懼;也就是佈施信心、愛心。 而更堅守八正道,不受人言譏諷、眾口鑠金所影響,堅持正念正行,無懼受辱,所以稱「無畏」佈施。
  回覆117: 佈施的好處。多佈施行善。。。 2024-05-22 07:15:17IP Address Lookup223.137.248.149

布施就是以慈悲善念做種種好事、善事及清淨的事,與眾生結好緣、善緣與清淨緣,因而能感召善果、清淨果,離苦得樂。 「無因無緣果不生」,成就布施的功德需具三要素:布施的人、布施的物、布施的對象。 要成為能施的人,首先就要有布施的觀念,了解布施可長養慈悲心、平等心,增長福慧,消減煩惱,進而得解脫,便能提起布施的心念。
  回覆118: 增加福報的方法。要多佈施行善。結善緣 2024-05-27 21:38:12IP Address Lookup114.136.158.252

࿐增加福報的方法࿐

常常有人羨慕:某人的福報真好,家世風光,子孫多又孝順,要金錢有金錢、要愛情有愛情、要事業有事業、要官位有官位,為什麼他什麼都美滿?我怎麼什麼都要不到?是不是上天偏心,把世間所有的好運都給了他?其實,福報不是神力可給予的,福報是自己努力得來的。怎樣才能有福報呢?

第一、【孝親】

百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第一福德。釋迦牟尼佛的一生言行,無一不是孝的表現和擴大。佛陀得道後,為了報答母親懷胎十月之恩,上升忉利天為母宣講《地藏經》,這部經的內容處處流露出孝道的思想。佛教很多法師多次提到孝親尊師的重要性,並稱為根基。可見孝親的重要性。

第二、【常懷恭敬心】

世法、佛法都從恭敬中來,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。無論對人對事對物都要恭敬。對好人、善人,要常常親近、侍奉、學習,自然得利益;對壞人惡人要恭敬地遠離,把他看作佛菩薩的化身來教化我們,不讓我們導其復轍,所謂敬而遠之;對事恭敬,就是務求竭盡全力,盡善盡美,不留遺憾;對物恭敬,就是要珍惜、愛護、小心使用,惜物就是修福。

第三、【戒邪淫】

邪淫障礙我們的道業、消耗我們的福祿、破壞我們的家庭。何苦為滿足一時的衝動而以一生的幸福為代價,更何況那無有出期的三途苦報。

第四、【勤儉節約】

有的人雖然家財萬貫,由於浪費奢侈,不懂節約,最後免不了窮困潦倒。周武王曾感嘆:「像紂天子這般奢華,竭天下之財以窮己欲,安有不亡國者!」,秦始皇生前修建極其奢侈豪華的皇陵,浪費大量的人力物力財力,結果秦朝二世而亡。相反的,有些人勤勞節儉,所以福報隨之而來。

第五、【善因好緣】

有的人,事不關己絕對不過問,不與人結緣,當然也不會有好運氣。有的人,只要行有餘力,就熱心助人,也不希求他人回報,但是好運都會降臨,讓他平安順遂。想要有福報,必須先播撒福報種子,比如積極參與利益大眾的善事,熱心助人等事情,所謂「助人者,人恆助之」,多種一點善因緣,就是修福報的方法。

第六、【慈悲喜捨】

一個人有多少福報,可以由自己決定。《阿含經》記載,有一位小沙彌,本來應該夭壽的,因為一念慈悲,救了許多受困水塘的螞蟻而延壽。一念善心,可以消除罪業;一念慈悲,能夠增加功德。有人「拾金不昧」而獲得福報,有人「不貪不義之財」而得到善緣,有人「救苦救難」而消災免難,可見能夠慈悲喜捨,福報就會到來。

第七、【吃虧奉獻】

許多人害怕自己的利益受損,不願意吃虧,那是心胸不夠寬廣。吃虧奉獻是一種無私的、真心的付出,是一種歡喜的、不求回報的道德行為。如果我們常抱持著你是好人,我是壞人;你是對的,我是錯的;你很偉大,我很渺小;快樂給你,苦惱給我;富有讓你,貧窮我受的態度,尊重對方,處處為對方著想,必能獲得對方由衷的敬愛。

不必羨慕別人的福報比我大,也不必研究別人的福報從那裡來,「要怎麼收穫,先要怎麼栽」,已經種下勤儉、結緣、喜捨、奉獻的種子,自然能收到福報的果實。
  回覆119: 你要是能不吃肉,就能一點一點地離開輪迴 2024-06-09 22:37:12IP Address Lookup223.137.41.110



你在吃肉的時候,你不知道在這個肉裡邊,就含藏著它這種眾生的菌;所以你吃了它,就有這種的種子到你身上了。

你吃哪一類的眾生多,哪一類的種子也就多;哪一類的種子多,很容易和哪一類的眾生,就作為一家人了,和它成結為眷屬。因為你和它的因緣太深、太深了,所以就不能和它離開;於是你吃豬肉吃得多了,就有機會變成豬;吃牛肉吃得多,就有機會變成牛。

方才我講這個肉,不應該吃肉,就有人說了:「我現在吃肉,因為以前也是被人吃過,那麼我已經被人吃過,我現在也就應該吃眾生肉。如果我現在不吃眾生肉,這個生意不就做得太賒本了嗎?沒有賺錢嗎?」

不錯!以前你被人吃,現在你要吃眾生,那麼這樣子吃來吃去,就是人在世間吃人呢!

以前我有一個皈依弟子,他最歡喜吃肉,什麼肉他都吃,只要是肉他就吃,無論貓肉、狗肉、老鼠肉、蛤蟆肉,所有有肉的東西,他都要吃。

我對他說:「你吃它的肉很香嗎?」 「很好的。」 「如果它吃你的肉,你會覺得怎麼樣?」 「那我不高興,嗯!我受不了!」 「那你吃人家的肉,怎麼就受得了;人家吃你的肉,你就受不了,這太不公平了!」

我這麼一講,這個人即刻由此發願也吃素,永遠都不再吃肉了。不單今生他不吃肉,他發願生生世世都不吃肉,要和六道輪迴斷往還。

我們吃肉,要是不用功修行,就是在六道輪迴里來造輪迴呢!你要是能不吃肉呢,就能和這個輪迴一點一點地離開了。

尤其眾生肉是好吃的,我們為什麼不吃呢?就因為我們要有慈悲心,要有愛護眾生的心。我們有慈悲愛護眾生的心,就不願意吃眾生肉了,這是其中的一個理由。

再者,我們這個身體,你吃什麼肉,就會變什麼。你要是不相信,你吃牛肉,身上就有一股牛味;你吃豬肉,身上就有一股豬味;你吃羊肉,身上就有一股羊味;你吃魚肉,身上就有一股魚味;你吃貓肉,就有一股貓味;吃狗肉,就有狗味;吃老鼠肉,就有一股老鼠味。

有人說:「這我不相信,我吃了,可是身體也沒什麼,沒有味道。」你不相信,因為你不懂,你沒有研究過。你不要說吃肉,就拿吃蔥來說,你吃蔥,滿身出汗都是一股蔥味;你吃蒜,口裡就有一股蒜味;你吃牛奶,身上出汗都是一股牛奶味。

既然這樣,那你吃什麼,豈不很容易就變什麼嗎?你吃的豬肉多了,就變豬去;吃的狗肉多了,變狗去;吃的老鼠肉多,變老鼠;吃的貓肉多,就變貓;你吃的羊肉多,就變羊;吃的牛肉多,就變牛。這是一定的道理,因為你和他合伙了,和他結成一個團體。

所以,各位若想和六道斷輪迴,和眾生分家,和畜生分家,不做畜生,就要先不吃眾生肉。
  回覆120: 佈施的精要。種善根。結善緣。多佈施行善 2024-06-12 00:27:42IP Address Lookup223.137.62.53

<< 1...1011121314...16 >>

我要回覆

來自:

驗證碼:
分享連結、圖檔、Youtube 影音,直接張貼連結即可;如果圖檔結尾不是 .png、.gif、.jpg,再用 [img]...[/img] 包圍。

50_angry_n_drop 50_annoying 50_disappoint 50_embarrass 50_happy 50_love_n_flower 50_cold_sweat 50_eyes_loving 50_smile_tears 50_want_sleep