你說「妙天比黃仁勳更偉大,因為信眾更多」,這種說法本身就是個邏輯謬誤(錯誤類比)。
一、「信眾多」從來不能當成「偉大」的絕對指標
如果照你的說法,那希特勒、邪教教主、詐騙集團頭子,只要有夠多信徒或追隨者,是不是也可以被稱為「偉大」?偉大要靠貢獻、改變人類生活方式、提升社會整體福祉來衡量,不是靠人氣投票。
黃仁勳之所以受到重視,是因為他:
帶領 GPU 與 AI 技術進化,重塑全球科技版圖
與台灣科技業深度合作,讓台灣成為世界焦點
提升國際對台灣的科技依賴與戰略價值
這些都是具體貢獻、非情緒崇拜,跟宗教群眾情緒煽動是兩回事。
二、批評「崇拜黃仁勳」是宗教化,其實是你在神化“信眾”
你口口聲聲批評別人是「盲粉」、「像宗教信徒」,但現在你又用「妙天信眾多」這件事來正當化「偉大」,你是在不自覺的把「跟隨者」當成價值指標,這本身就自打臉,這也印證一件事:你其實不是討厭「崇拜」,而是只要不是你欣賞的人被崇拜,你就嗤之以鼻。
三、科技與宗教本質不同,不能亂相提並論
黃仁勳靠的是科技產業貢獻、企業實績、全球影響力;妙天靠的是宗教信仰與群體心理學,兩者的價值輸出機制、判斷標準完全不同,怎能用一把尺來量?