一般所謂“外省人”是指日治時期結束後來台的支那人 尤其是被支共打到竄逃來台的那批(早期在地人戲稱為外省豬)
鄭南榕太急太激了 當時才剛解嚴不久 當然離民主還有一段距離 民主須要一步一步來 人民也需要時間學習什麼是民主
他如果當時被警總劊子手猴友姨抓走 有可能也是被遣送美國 即使被關很大機會最後會被平反
(這隻猴真假掰 抓一個文人異議份子 需要大隊人馬全副武裝荷槍實彈 有夠噁爛 )
鄭南榕目前不算國父 台灣國父只能等到台灣正式獨立後 再由後人去判斷誰是台灣國父

鄭南榕還跟很多臺灣人解釋過只要認同台灣就是臺灣人

引用

引用 鄭南榕應該不能被歸類為外省人 在 2024-07-12 11:58:40 發表的文章：
一般所謂“外省人”是指日治時期結束後來台的支那人 尤其是被支共打到竄逃來台的那批(早期在地人戲稱為外省豬)
鄭南榕太急太激了 當時才剛解嚴不久 當然離民主還有一段距離 民主須要一步一步來 人民也需要時間學習什麼是民主
他如果當時被警總劊子手猴友姨抓走 有可能也是被遣送美國 即使被關很大機會最後會被平反
(這隻猴真假掰 抓一個文人異議份子 需要大隊人馬全副武裝荷槍實彈 有夠噁爛 )
鄭南榕目前不算國父 台灣國父只能等到台灣正式獨立後 再由後人去判斷誰是台灣國父

https://www.gvm.com.tw/article/1261
岳父一開始說不能女兒千萬不要嫁給外省人，
但是鄭南榕被侯警總半弄燒死往生後所有親戚當中就岳父哭得最慘，真令人難過.....

身份有兩種 一種是意識形態上的自我身份認同 一種是法律上的國籍
我認為在此時此刻 要加一種 自我認同是中國人也是台灣人的人 實質上就是真支那人偽台灣人
阿包雖不是外省人 但她自我認同是閩北客家=就是支那人
然後她居然還嗆“現在還有誰在分本省外省” 她自己就是最愛分的那種
最會分外省本省的從來都不是台灣人 而是外省支一直都在分 到現在很多外省三四代都還在自認祖宗在哪裡 哪裡才是根
只能說支那祖先文化價值觀真的是一種認知官能症